Disagiografia gioca su un’ambivalenza semantica. Agiografia, cioè la vita dei santi, capovolgerlo e farne il suo contrario: Dis-Agiografia. La narrazione della vita degli eretici dell’era moderna. Il secondo campo su cui ci muoviamo invece è quello della Disagio-grafia, cioè della narrazione di una società ai margini, disagiata, messa fuori dai canali di informazione, alla quale vengono negati spazi che restano vuoti. Il programma ha un timbro ironico ed è concentrato sulla realtà bolognese da cui trae continua fonte d’ispirazione esprimendola attraverso la commistione tra le parole, la recitazione e la musica.
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